El barrio judío, un tesoro histórico en el corazón de Palma

El cautivador patrimonio cultural y arquitectónico de Palma es el resultado de siglos de historia marcada por las diferentes culturas que habitaron la ciudad. Sin duda, la comunidad judía dejó un gran legado que hoy se puede contemplar en muchas de sus calles, un recuerdo que se mantiene vivo tanto en la estructura de sus callejuelas como algunos comercios del call menor y el mayor, especialmente las joyerías y comercios artesanales. De hecho, Palma es la ciudad española donde el legado judío se ha mantenido más íntimamente unido a la vida cotidiana de sus habitantes a través del tiempo.

Los judíos mallorquines convivían con los cristianos anteriores a la dominación musulmana, tal como se desprende de una famosa carta del obispo Severo del año 417 que indica que en el siglo V la comunidad judía de Palma tenía un considerable poder político y económico en Mallorca.

Las huellas sefardíes aún se mantienen casi intactas en el centro de Palma y entre sus habitantes más que en cualquier otro lugar del país. Hay zonas, como las que correspondían a la aljama musulmana, el call mayor y el call menor, donde el vínculo con la cultura judía aún pervive. Durante la época musulmana, los judíos vivieron en el interior de la ciudadela, acotada por muros, en la zona donde hoy se encuentran el Palacio de la Almudaina y la Biblioteca March.

Del call menor, datado del primer tercio del siglo XIII, hoy en día solo quedan menciones y callejuelas estrechas en las que es fácil imaginar cómo se vivía en la Edad Media. Lo que sí es visible son construcciones como la casa con patio gótico de la calle de Las Monjas, habitadas por los descendientes de los judíos, conocidos como xuetes o chuetas (herederos directos de los últimos hebreos que se convirtieron a la fuerza al cristianismo enre finales del siglo XIV y principios del XV). Además, el Parlamento de las Islas Baleares se asienta sobre el antiguo convento de Santo Domingo, que a su vez ocupó el espacio de algunas casas judías de la Almudaina dels Jueus (ciudadela de los judíos).

Por su parte, el call mayor emergió a finales del siglo XIII ubicado cerca de la actual plaza de Santa Eulàlia; poco después se convirtió en lugar de residencia obligatorio para todos los habitantes hebreos de la ciudad. Según referencias documentales, en su interior existieron tres sinagogas: la Nueva, la Tercera y la Mayor (ésta última, actual iglesia de Montesión).

El legado judío en Palma no solo se encuentra entre sus callejuelas y muros, sino que apellidos tradicionales mallorquines como Fortesa, Pinya, Aguiló, Pomar o Miró son parte de la herencia hebrea. También lo son lugares como la Almudaina, Porto Pi (donde se ubicó su cementerio) e incluso en la Catedral, donde se hallan los Rimonim de la Torá.