8 lugares de Andalucía que debes conocer: son Patrimonio Mundial

Bajo un cielo azul se despliegan llanuras de olivos centenarios, montañas cubiertas de nieve y costas doradas donde el sol se refugia al caer el día dejándonos disfrutar de nuestra opacarofilia. Andalucía nos transporta a un pasado legendario, donde moros, cristianos y judíos tejieron un tapiz de arte y tradiciones que aún están presentes en sus ciudades y pueblos.

Andalucía es también guardiana de un tesoro excepcional: sus Patrimonios de la Humanidad, legado inmortal presente en cada una de sus 8 provincias. Desde la majestuosa Alhambra de Granada hasta los misterios de Doñana, estas maravillas son testigos de una herencia cultural que ha trascendido siglos y fronteras.

La Alhambra ejerce un embrujo en todo aquel que la ve y cae rendido ante sus encantos. Con su fortaleza y complejo palaciego, donde residía el sultán y la corte del Reino Nazarí de Granada, fue inscrita junto con los jardines del Generalife en la Lista de Patrimonio Mundial en 1984 por ‘representar una realización artística única de la humanidad y constituir un extraordinario ejemplo arquitectónico que ilustra la etapa de presencia islámica en España’. Una década después, la inscripción se amplió al barrio del Albaicín, ejemplo del urbanismo medieval que ejemplifica la fusión de las antiguas residencias islámicas y moriscas, junto con las construcciones levantadas posteriormente. 

Edificada sobre una anterior basílica visigoda, la actual mezquita catedral de Córdoba, es un crisol de las diferentes culturas que a lo largo de los siglos han modificado la construcción inicial. Declarada Patrimonio Mundial en 1984, esta obra maestra del mundo árabe, demuestra el profundo el conocimiento técnico de la época. Los viajeros que hayan estado en Siria podrán descubrir influencias y ciertas similitudes con la mezquita de Damasco.

No solo la Mezquita merece nuestra atención. También el entorno urbano que la rodea, reflejo de siglos de ocupación de diferentes culturas (romana, visigótica, islámica, judía y cristiana). En 1994 se amplió el área declarada Patrimonio Mundial, incluyendo el barrio de San Basilio con su trazado irregular de calles estrechas, el Puente Romano sobre el río Guadalquivir, la Torre de Calahorra, el Alcázar de los Reyes Cristianos, el Palacio Episcopal, el antiguo Hospital de San Sebastián, la Sinagoga, los Baños Califales, las Termas de Téllez o las de la Alegría. Además de esta riqueza monumental, tampoco podemos olvidar las ‘casas-patio’, de origen romano y reinterpretadas por la cultura islámica.

Estos tres edificios, situados en el corazón de Sevilla, forman un conjunto monumental que ilustra los acontecimientos más importantes de la historia de la ciudad y por ello fueron declarados Patrimonio Mundial en el año 1987.

Aunque de épocas muy diversas y con numerosas modificaciones a lo largo del tiempo, los tres monumentos tienen en común su estrecha relación con el descubrimiento de América en 1492, sobre todo, el Archivo de Indias (antigua Lonja situada entre los Reales Alcázares y la Catedral), puesto que constituyó el escenario de las relaciones comerciales de la ciudad y, más tarde, pasó a albergar todas las colecciones históricas y diplomáticas relativas a las colonias de América en 1790.

La Catedral, concluida en 1506, fue la última gran iglesia que los marinos, conquistadores y pobladores veían al salir para las Indias, y cuyas formas y dimensiones sirvieron de referencia a todos ellos, desde Colón a Hernán Cortés. Los Reales Alcázares, donde se instaló la Casa de la Contratación en 1502, fue sede de la institución científica que controló la navegación americana.

En cuanto al Alcázar, fue construido por los musulmanes para controlar el Guadalquivir y actualmente es el palacio real europeo en uso de mayor antigüedad.

En el golfo de Cádiz, en las provincias de Huelva y Sevilla, el Parque Nacional de Doñana, ofrece al viajero un bello y atractivo mosaico de ambientes y paisajes, constituyéndose como la mayor reserva ecológica de Europa. Debe su carácter de estuario a la desembocadura del río Guadalquivir, que articula la orografía y el paisaje de una extensa parte del Sur de España.

La zona de la marisma es el más importante ecosistema de humedal por su extensión, siendo uno de los pocos espacios protegidos en el mundo en el que convergen, en sus más de 50.000 hectáreas, ejemplos representativos de numerosos hábitats.

Su relevancia también radica en el alto número de especies que alberga, muchos de ellas amenazadas. Y es que Doñana constituye uno de los refugios naturales imprescindibles para la conservación de especies en peligro de extinción como el lince ibérico, el águila imperial, la cerceta pardilla o la malvasía cabeciblanca. 

El arte rupestre del arco mediterráneo de la Península Ibérica es la manifestación cultural de una sociedad prehistórica postpaleolítica que habitó las sierras y paisajes montañosos del levante de la Península, entre el Prepirineo oscense y las sierras del sudeste, ocupando amplias zonas de las comunidades autónomas de Cataluña, Andalucía (que es la que nos ocupa), Murcia, Comunidad Valenciana, Aragón y Castilla-La Mancha. 

Constituye el conjunto de arte rupestre más grande de Europa y ofrece imágenes excepcionales de la vida cotidiana en un periodo fundamental de la evolución cultural de la humanidad: el Epipaleolítico y el Neolítico, entre el 10.000 y el 3.500 a. C., época en la que se estabiliza el clima y comienza nuestra actual era geológica El conjunto lo forman más de 750 sitios y la mayor parte de las representaciones están realizadas sobre un soporte calizo, generalmente con el rojo, el negro y el blanco como colores predominantes.

Los conjuntos monumentales renacentistas de Úbeda y Baeza, situados ambos en el centro histórico de cada ciudad, constituyen un magnífico ejemplo de urbanismo y arquitectura renacentista que fue declarado Patrimonio Mundial en el año 2003. Situadas en la provincia de Jaén, la excepcionalidad de estas dos ciudades separadas por tan solo nueve kilómetros, radica en cómo se han desarrollado y estructurado a lo largo de la historia, con rasgos propios y matices diferenciales.

En Baeza se desarrolla una importante y numerosa arquitectura pública civil y religiosa, mientras que Úbeda refleja en sus palacios el poder y la riqueza de la nobleza. Eso sí, los núcleos monumentales de cada ciudad constituyen los espacios representativos del Renacimiento como expresión cultural plena de ambas ciudades.

El dolmen de Menga, el de Viera y el tholos de El Romeral, junto con dos monumentos naturales (la Peña de los Enamorados y el Torcal de Antequera) constituyen el conjunto megalítico de los Dólmenes de Antequera. Edificados durante el Neolítico y la Edad de Cobre con grandes bloques de piedra, estos monumentos conforman cámaras que se han utilizado con fines funerarios o para realizar rituales. Enterradas bajo túmulos de tierra, las estructuras megalíticas parecen un paisaje natural cuya orientación se basa en dos monumentos naturales: la Peña de Los Enamorados y el Torcal, que conforman dos referencias visuales dentro de este Patrimonio Mundial.

Este yacimiento arqueológico engloba los vestigios de la ciudad palaciega edificada a mediados del siglo X por la dinastía de los Omeyas para que fuera sede del califato de Córdoba. Después de casi ochenta años, Medina Azahara fue saqueada durante la guerra civil sucesoria de 1009-1010 que acabó con el poder de los califas. Los restos de la ciudad cayeron en el olvido durante más mil años, hasta su redescubrimiento en el primer tercio del siglo XX. 

El sitio es un complejo urbano completo que incluye infraestructura (calzadas, puentes y sistemas hidráulicos), edificios, decoración y objetos de uso diario, y proporciona un profundo conocimiento de la cultura material de la civilización islámica de Al-Andalus en el cenit de su esplendor.